南京传(叶兆言所著的城市传记)

来源：互联网

《南京传》是当代作家叶兆言创作的城市传记，由译林出版社于2019年8月首次出版，为非虚构作品。

叶兆言创作《南京传》源于一次偶然的玩笑。译林出版社的顾爱彬有一次开玩笑说，看了《伦敦传》，觉得叶兆言可以写一本《南京传》。叶兆言就认真看了一下《伦敦传》，他想写一本不同角度的书。叶兆言以朝代为章，回溯两千年前秣陵的一株小树苗如何走过三国烽火、六朝金粉、南唐挽歌、明清隆替和民国风云，从而在历史的洪流中淬炼成形。在《南京传》中，小说与散文、历史与新闻、虚构与非虚构、随笔与叙事的界限被打破，文体的试验性和独创性自然呈现，这是作家多年艰难探索不懈努力的一次完美实现。《南京传》20余万字，纵跨千余年。

《南京传》获第四届施耐庵文学奖。

创作背景

2016年，译林出版社出版的英国作家彼得·阿克罗伊德的《伦敦传》风靡一时。译林出版社社长顾爱彬送给老同学叶兆言一本，说觉得他也可以写一本《南京传》。叶兆言对顾爱彬开玩笑说：“我要写肯定比他写得好。”这本书就这样敲定了。叶兆言说，他并不想写一本南京的地方志，而是想以南京为平台来书写整个中国的历史，这是他写作《南京传》的动力。在叶兆言心目中，有两个城市最适合书写中国历史，那就是北京和南京。“北京是一个成功者的形象，天下大同归于北京。南京则是一个包含了无数盛衰兴亡的地方。如果要写出整个中国的沧桑，南京甚至比北京更合适。”

在成书之前，《南京传》的一些文章已经在互联网上流传甚广。当时，叶兆言在腾讯控股大家平台上有个专栏，就试着将写好的文章放在上面。包括《孙吴灭亡，给南京留下两份哭笑不得的遗产》《“红尘昼昏，中逵泥泞”写尽了昔日南京的繁华》《中原文化向江南的第一次大转移》等章节引起了不少读者的反响。一边看着读者反馈，一边有节奏地边写边发，叶兆言进入到一种忘我的写作状态中，有段时间，每天写作将近10个小时。

内容简介

春归秣陵树，人老建康城。南京提供了一个讲述中国历史的平台，它不断被破坏、被伤害，又不断重生、发展；它在每一个历史转折点上都浓墨重彩，又以失意者退场；它清晰地展现了中国历史的沧桑。叶兆言对他写了四十年的南京有着独特理解，在这部《南京传》中，叶兆言以史为纲爬梳剔抉南京历史：从公元211年孙权迁治秣陵，到1949年百万雄师过大江，历经孙吴霸业、六朝金粉、南唐偏安、明清隆替、民国风云，南京如何一步步走来？秣陵、建业、石头城、建康，南京的古名称有何历史意义？从竹篱笆到明城墙，城市建制怎样演变？孙权、萧衍、李白、颜真卿、李煜、王安石、辛弃疾、朱元璋、朱棣、利玛窦、张之洞、孙中山，这些人物在南京留下怎样不朽的传奇？叶兆言南京猿人立南京传，文学家亦史学家，“透过南京这扇窗户看中国历史”，抽丝剥茧，细细道来。在这里，南京不仅是一个叙事空间，更是一个极目远方的平台，而《南京传》也可以看作是一部以南京为基点的中国史。

参考资料：

书籍出版

书籍设计

在《南京传》的封面上，设计师朱赢椿设计橙色的标题仿佛一抹夕阳映照在古城墙上，透露出厚重沧桑的历史感。

出版历史

参考资料：

文化交流

2019年11月，南京晓书馆迎来开馆以来的首场伴读分享会，叶兆言携《南京传》与南京大学教授、诗人杜骏飞，《听我韶韶》主持人吴晓平进行阅读与对谈。

创作思路

叶兆言写史并非事无巨细，而是惯于截取南京城市发展过程中与中国大历史密切相关的那些片段，书写其中的重要事件与代表人物。比如隋唐时，南京在政治上遭到刻意贬抑，但其经济和文化却得到了迅速发展，李白在此留下了光耀盛唐的不朽诗篇；南宋时，爱国诗人们渴望收复失地而不得的痛苦与失望，被南京赏心亭见证；明万历年间，定居南京的传教士利玛窦不仅促进了西学东来，留下的《利玛窦中国札记》更成为了解当时中国的重要著作；1661年，才子金圣叹因“哭庙”在南京三山街被砍头，这意味着“姗姗可爱”的明朝终于逝去。

孙吴、明朝和民国是叶兆言在《南京传》中重点书写的三个朝代，也是叶兆言认为南京历史上最重要的三个朝代。孙权奠定了南京城的初步规模，没有东吴就不会有六朝繁华；明朝朱元璋用高高的城墙把这座城市固定下来，使南京城成为全世界最大的砖城；民国为这座古老的城市注入了现代化的活力。

作品影响

2020年9月，江苏省求真译林出版社在第二十七届北京国际图书博览会江苏分会场，举行了《南京传》版权输出俄罗斯、越南、泰国、马来西亚和英国五国的签约仪式。

作品评价

媒体

《南京传》是南京的“城市简史”，也是透过南京这扇窗看中国史，南京在历史中曾被破坏、被伤害，又不断重生、发展，在每一个历史转折点上都浓墨重彩，清晰地展现着南京历史的沧桑。《南京传》既不是学术著述，也不是戏说野史，更像是在书卷气和烟火气之间找到一种平衡。

《南京传》作者以史学家的哲思、文学家的笔法抖落尘埃，用时光深处的一个个人物和故事，重述古都千年的繁华与破败、落寞与顽强。

业内

一个城市意味着人与给定空间之间建立起一种有意义的关系。城市重新定义了人及其生活。要想正确地理解一个城市的实质，首先要洞察城市中人社会生活的过程。“城市有许多要素构成，但它首先表现为一个整体，一种有机秩序，一种生活方式。”《南京传》也是生活意识的一部分。《南京传》的构造是大历史，但大历史的细部是生活的气息。当我们细细端详一个城市的时候，看到的其实是身处生活内部的自己。一座城市应该具备一种唤醒的力量。作为一座饱受磨难的城市，南京就像用来砌城墙的砖头一样，实在而坚硬，沉重而持久。（中国现代文学馆客座研究员韩松刚评）

叶兆言与南京的关系有点像上海市之于王安忆，北京之于王朔。《南京传》让叶兆言成为中国城市写作的第一人，这部受到《伦敦传》影响的作品，却充满了中华文化的韵味。在《南京传》之后，作家似乎兴起城市写作热。对一座城市的历史和文化的表现与理解叶兆言自有独到之处，但对于叶兆言来说，文体实验的成就更为重要，在《南京传》中，小说与散文、历史与新闻、虚构与非虚构、随笔与叙事的界限被打破，文体的试验性和独创性自然呈现，这是叶兆言多年艰难探索不懈努力的一次完美实现。（第四届施耐庵文学奖颁奖词）